| | Mots | Genre | Description |
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| Sphinge | n.f. | Monstre à corps de lionne - le plus souvent pourvu d’ailes - et à tête - et féquemment torse - de femme. | Littérature antique grecque | Hésiode, dans la Théogonie , fait de la Sphinge, le fléau des Cadméens, le fruit de l’union forcée entre Orthos et Ékhidna (Th.326 ).
Eschyle, dans sa tragédie intitulée les Sept contre Thèbes , décrivant les armures Parthénopaios, l’un des sept chef venu faire le siège de Thèbes, mentionne un bouclier rond décoré de la tête de la sphinge, tenant en sa gueule un homme (7cT. 541 ).
Sophocle, dans Œdipe roi , évoque directement, par deux fois, l’exploit d’Œdipe terrassant la sphinge (Œdipe r. 130 , 391 ).
Pausanias, dans sa Description de la Grèce , rapporte trois versions du mythe de la sphinge. La première version correspond à la version commune du mythe, la seconde présente le monstre comme un monstre marin et la troisième veut comprendre la Sphinge comme l’arbitre de la succession de Laïos (Desc.IX,26,2-3-4 ). | Arts plastiques antiques | Une des plus belles statues de cette créature est celle Naxienne en marbre située originellement au sommet d’une colonne du sanctuaire d’Apollon à Delphes. Cette oeuvre réalisée vers 570-560 av. J.-C. est aujourd'hui visible au musée de Delphes (Grèce). Il est à noter que cette sphinge est ailée : les ailes sont un attribut dont la figure a hérité lors de la progression de ce thème architectural d'Egypte en Grèce.
Un témoignage étrusque, tardif, datant approximativement de 360 av. J.-C., peut être observé au travers d'un vase (un cratère ) où l'on découvre Athéna et Poséidon, avec - entre eux deux - une colonne en haut de laquelle trône une sphinge.
La sphinge est un thème qui a connu succès et longévité. On retrouve, par exemple, au sein de la place néoclassique romaine, la Piazza del Popolo, une rangée de sculptures représentant des sphinges . | Cette encyclopédie s'améliore et s'enrichit par vos
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